悲观的看待台湾问题
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t7}# rH9wRY( 做為一个悲观主义者，或许会把事情的危险想到最深处，而仅仅是想到最危险处。
'= _}& 当我们拋开共產党的能动性的时候，当我们拋开台湾那边也有人在為两岸和平努力的时候。我们在看看现在台湾的格局。
|uT&`0T'e` 只从某种意义上来说，台湾的政 治民主是建立在组群分裂上的。而从台湾的民主反展来的看，他们总是伴随著分裂，割捨等话题。台湾的近代歷史是悲壮和可泣，“割让，外省人，原住民。”这些关键词连接以后，我们可以发现***们的这些具体情节是恶劣的。而我可以把这样的情节说成狭隘的民主，民族主义观念。
`i8KI E 我和台湾网友聊，我们把东北三省和台湾做了比较，我们得出的结论是当年的偽满洲国是被占领的，而台湾是甲午战争送出去的，所以我们认為这也是一个台湾想独立的理由，但是我并完全不同意。
s :j "8ZH 我们高中政 治教科书上面对国家职能的阐述，有一个很重要的项目----国家对意识形态的控制，而意识形态控制的最终作用---是对自己文化的认同，对自己国家的热爱，对族群的构建，道德价值观的形成，当我们追根索源的时候，我认為***的基本原因，还是这60年来意识形态的控制，民国政府对共產党的全盘否定，对大陆人描黑，对自己现在的优势的自我膨胀，对追求民主和自由的西方价值观较成功的自我肯定。
\@6nRs8b|N 当台湾有了这些的时候，然后加上意识形态宣传的描述，我们发现台湾的人意识越来越反对大陆，仇恨共產党。并且这样的意识越来越严重，并且很狭隘。
ZX0Z N2 ] 我為什麼说台湾的民主和自由是狭隘的民主，民族主义观念。首先我与许多台湾人聊天，他们的优越感总是来自于他们是华人世界裡面最自由和民主的地区，他们总是说大陆怎麼没有人权，台湾怎麼是自由，怎麼民主。可是你要问到他们到底民主和自由有什麼功能的时候他们都说东说西，不能圆滑。而这样的趋势就是為了民主自由而民主自由。就像大家出国一样，觉得外国的教育好，大家都想出国，但是不知道出国到底能学什麼。而台湾的民主自由一样，当你不知道他们能带给你什麼好处的时候，却把民主自由的理念变成一种肆无忌惮，為所欲為的文化。当然和几个台湾的人聊天不能完全代表台湾，但是大家纵观整个台湾的政 治生态，实际上是丑闻不断，政 治人物互相攻击，制造组群对立。试问***再怎麼差，也在说我们需要民族团结。而这些事实过后，丑闻过后，台湾却没有反思，只是又一次被民主自由的赞美声掩盖了错误。
Mb6 #97 btC 0w^5 因此我担心的是，在台湾这样的狭隘的民主自由生态下，加上台湾***对意识形态的控制，人民情绪会越演越裂。
y;+5cn C 前几天，即将上任的中华民国副总统萧万长先生来大陆参加博鰲论坛，举国欢庆，觉得这是50年来***和国民党高层最高规格的会晤。但是在这样的背后，大家能看到什麼，萧万长先生来大陆只是為了求大陆给台湾的经济做点贡献。根本没有谈到政 治的问题，马英久的政 治态度依然反 共，依然没有清晰的路线来解决这样的问题。而台湾岛内的一些老百姓根本没有觉悟，只觉得大陆是欠他们的，他们的经济是因為大陆的压迫才是今天这样。当政客為了迎合他们制造的意识形态，就根本无法和对立***就政 治和统一问题谈下去。
A Z7 5YlY=J 大陆有的人再说，我们再需要20年的和平发展，我们就有能力来做一系列关于统独问题的事情，但是怎麼做，真的要武力统一麼？目前的趋势是台湾的很多70年代后的年轻人，都不觉得自己的是中国人。当20年以后，那些捍卫中华民国的中国人死完了，又冒出来真正捍卫台湾共和国的台湾人。循环下去，万劫不復。而这不是真正的可悲，可悲是意识形态对立的政党，到实力超级不平均时候，并且又不怕外部干扰的时候，就是真正战争的爆发时间。而最最最可悲的是，当这一切爆发的时候，又将是西方8国联军再一次侵略中国的借口。
(GVH#}uB 当然上述看法是我一个悲观主义者的看法，因為我拋弃我们我们共產党的变革和开放能动性，然后如何改变，如何去做。对于一个7000万党员的政党，拥有世界第3经济体的中国共產党，如何处理台湾问题，他们的智慧是什麼，我只能说我们拭目以待
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