马雅人是外星人的后裔？ Jn<e"  
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马雅人是外星人的后裔？ QypiF*fSU  
直到目前為止，几乎整个马雅文明都笼罩著一层谜，就像在拒绝我们 k>:/D  
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去解析一般，把自己闭锁于阴沉的黑暗中。的确，有关九世纪时，马 zY+t,2z  
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雅灭亡的假设层出不穷，比如洪水、【www.canton8.com不良信息过滤】、颶风等等的天灾说；瘟疫 ST:
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K/ wiL 69  
、集体中毒等等传染病说；人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫 lbKv  
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瘠等等经济问题说；外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题 )&Kn(l)  
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以及***说等等不胜枚举。但是，儘管种种假设眾说纷紜，却没 5:l*Ib:s7  
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有一种假设能有充足的证据让人採信。 &ppE |[{  
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因此，美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡「马雅文明為外星人的结 1o|0x\q  
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晶」之说。从这方面来探索马雅之谜，的确可以找出许多具说服力的 vn0cKz@  
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证据。两兄弟之所以强调马雅文明来自外星的说法，最主要的根据是 GP{$v:RG  
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马雅的「卓金历」。这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法，那是 +EST58  
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以一年為二百六十日為周期的历法，但是，我们的太阳系中，却没一 ZVdsxo<  
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个能适用这个历法的星球。两兄弟认為拥有高水准的天文知识的马雅 (>rS _#^  
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人，并非故意编造公转周期毫无根据的「卓金历」，这个历法实际上 vh|Tb5W<  
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是马雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。 z"6ZDC6
 
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如果「卓金历」真的是马雅人故乡行星的历法，那我们可以推知这颗 1Lm].tq  
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行星的大致位置了。公转周期二百六十日的行星，应该位于金星和地 6(N.T+;]  
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球中间，而且这颗行星应十分温暖，所以马雅人之所以选择在地球上 y wW-p.  
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最酷热的热带雨林居住，并不是没有原因的。 fa!3/X+  
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艾力克兄弟进一步指出，外星人(即马雅人)是在数十万年前，為了採 L4YVH2`0)  
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矿而离开故乡的行星，而来到Ｘ行星，但是，由于Ｘ行星发生大爆炸 vQ-i
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，使他们移来地球避难。他们最初居住在温暖的南极，但其后冰河期 z:Xj_ `p  
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来临，故向北方移动，最后所抵之处就是中美洲的密林。 <a8#0ojm  
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他们所提倡的说法中，有几点能对目前的问题提供解答。如下:； Sni&?tcY  
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一、诚如旧时代的文明在那儿兴盛-样，他们故乡的行星供给他们食 oupJJDpP  
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物，也有太空船。所以马雅族不必居住于肥沃河川的流域。 j~,h)C/v  
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二、文明时代的马雅，因拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以 YPF&U4CN  
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虽然建造了深具文化水准的都市，但仍採封闭的政策。 {l0,T0  
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三、為了建造石造都市群，他们也使用当时还未有的种种工艺技术 gCv"9j<j
 
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，及利用原住民為其原动力。 V/aQ*V{  
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四、大部份被视為「奉献给神的祭品」的宗教仪式，其实是地球人 'R^iKNPs  
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的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。 G_V.H\w  
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五、外星人(马雅人)之所以于九世纪时一起离开地球，是因為墨西哥 =E;=+eqt  
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高原的印地安人发动战争，却将马雅文明占為己有。 qTyg~]e9(  
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于是马雅人就将所有的设备、器具放在太空船上，飞向外太空。有一 Dz[566UD  
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册大概能证明这种说法的书籍，那就是于十八世纪初，由基督教的神 y._'K+nl  
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父法兰西斯．喜梅奈斯所发现的「波波尔乌夫(瓜地马拉州印地安的 0Vf)Rw1%I  
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起源歷史)」，书中几乎都未记述马雅人自己的事，而是马雅人自身 pG0!ALT  
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的「神话」。

这本马雅的「古事记」是用马雅系奇古族的语言写成的。若根据此书 ]38<ly7  
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的记载，那麼人类和世界就曾被创造三回，并毁灭三回。而于第四回 <[B[  
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时，创造了现在的世界和人类，但奇吉族的祖先却说其他的民族，与 }.|5S+J?[  
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传说中的祖先完全不同。 r(2'0JQ  
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「他们只要瞠目而视的话，就立即能从近处起一直看到天空和圆形的 _>)"+z^r  
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地表（他们甚至也已知道地球是圆的）。除此之外，他们甚至也能一 |I^Jn@Mq:  
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动也不动地就看到在极远处的东西，并予以正确的判断。」──这是 wj:3  
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追索马雅文明之谜的一则假设的说法。 gl\$jDC9  
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在此又面临一新的谜。因為马雅族并未建造连接都市与密林的道路， lXk-86[M  
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而且至马雅黄金时代崩颓為止，也全未使用金属。在热带丛林地带建 Rc.<0#  
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造世界最大的超文明金字塔，所需的巨石至少必须从十里以外搬运过 7te!>gUW  
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来，并需再切成块状，那麼建造大金字塔的巨石是来自何处又如何搬 l:Xf(TLa  
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「车轮」是技术的起源，人类利用纯粹的科学，把生活导入生產、消 cyP*QW
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费、安乐的社会生活之道。正如同阿及利亚（米索不达米亚文化之一 _M4v1Hr48  
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）、巴比伦文明、中美洲也出现了装上四轮的士陶犬。装上车轮的士 TKBK 3
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陶犬，是人类用车轮象徵性地代表狗一类的家畜（在自然界中不能自 h _7;UQH  
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立的动物）。这意味著，马雅人深知车轮的效能与弊害，而特别地不 
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予利用。由于马雅人禁止金属作实际用途，他们认為金属和武器製造 e%0#"6}  
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有关系，可能导致战争。因此金属只允许用于农业、寺院建筑以及仪 vc{]c }  
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式上的祭器。家庭用的刀，则以一种名叫黑曜石的火山岩代替。 Ty|c@ X  
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马雅人会製造车轮，却不应用在实际生活上，研究专家们為此感到大 GZ[h`FJg/  
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惑不解。尤其马雅人既不用车轮，也不借助家畜，更不用金属，那他 x4A~MuGU  
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们建造巨石建筑，真的只用人力吗？我们可以发现在大型金字塔附近 jL).B&  
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，并没有道路或水路可供运输，但有大型的平坦的广场，因此使人怀 Y'H/ $M N  
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疑马雅人是否曾受到外星人的协助建造金字塔？ 8jGoU9  
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外星人可以应用飞碟当作运输巨大石材及人类的交通工具，当然只要 Gz5@1CF  
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有大型的平坦广场来作飞碟的停机坪，可以不用道路和有轮子的交通 Q/`o6xv  
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工具。在许多马雅的古建筑群遗蹟中，如瓜地马拉的提卡尔、墨西哥 }`FC
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的帕伦格等在高大的金字塔和建筑群中间都有宽敞的广场，外星人可 ZO6bG$y64  
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能就当作飞碟降落场所。因此马雅人可能在外星人的协助下，直接使 qa`(,iN  
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用飞碟作交通工具，所以始终没有留下道路的遗跡和运输工具的遗物 r_Yl/WW  
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另外，一九二七年在宏都拉斯一次马雅文化古代都市鲁巴达的挖掘工  ^52R`{  
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作中，在已倒塌的祭坛中发现一千年前的水晶头盖骨。人类学家基恩 s/0FSv x  
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博士认為此是女性的头盖骨。此水晶头盖 SLA~F?t  
骨是利用高纯度的透明 y'wW2U/1-  
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水晶所製成，没有留下使用工具的痕跡，其硬度约是七度，用一般刀 +NMSvu_?  
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子是绝不可能打造完成的，而且和人类的头骨盖十分类似，其製作年 7+r5?h|  
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代约在马雅文明时期。 rX}==`#\  
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更令人惊讶的是，当雷射光射中头盖骨的鼻孔，剎那间整个头骨盖放 ew['9  
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出光芒。由此可知头骨盖的双眼具有稜镜的效果，这是因為头骨盖内 boB{Y7gO4  
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部，有复杂的透视镜反射效果。经过有关人员的细心研究，证实此水 {X"] 92+  
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晶头骨盖是利用某种碰撞力量雕刻成的，在其头部及顏面部发现有「 X_8NW,  

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双晶」(受碰撞而形成的结晶)。究竟古代的工匠是运用什麼高科技製 h;[Ncj]  
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造的呢？当然我们可以推测可能是外星人的杰作（请看封底内页）。 D];([:+4  
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总之，有关此在热带丛林地带建造世界最大的超文明，又在不為人知 DTVnQC  
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的情况下消失黄金时代的马雅人之谜，是十分深奥的，究竟何时才能 ..mz!:Zs0  
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查出其全貌呢？至今仍无人知晓。 l6Bd<tSH  
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传说中马雅人最早的神祇来自星星，是牠们带来文明的脚步，促使地 7^X_tQf  
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球上孕育文化的摇篮？那麼為什麼牠们又突然消逝得全无踪跡？当然 GdY^}TJrh  
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，以「外星人曾到过地球」这个论点来研究马雅民族消逝的学派，提 <N&f > 7  
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出一项新奇的看法。该派人士认為，马雅人的天文、历学、算术…… "// 8^e%Xo  
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，观念均得自神秘的神祇而来，加上神祇在教导万民后，许下诺言， (E[hl  
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将再回来！马雅人民便开始推算出一套精准的历法，计算神祇由天上 mn` Ae=  
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再回人间的日期。当预测时间即将来临时，整个民族歌颂、祈祷，放 OPjh"Hv  
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下一切的工作，诚心等待！然而苍天默默，没有任何暗示，惊慌失措 \zyGJyy.  
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的教士及百姓，几世纪以来辛勤工作均成了泡影，在无法承受这种打 xoaQ5u  
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击之下，绝望的自暴自弃，弃城远走他乡，整个民族沦于灭亡！这些 r6G)R+#  
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学说，孰者為是？至今也没有定论，我们或许等待语言专家揭开马雅 ')<$AMy1  
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文字之谜、及等待更多的资料被发掘后，真象就可大白于世，谜题才 *%sYajmD  
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得以解开！ 0l*/_;wo  
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然而，马雅人真的已经在这世间消失了吗？当人们悠游于造型雄伟的 p(%x&*)f  
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马雅古城，沉浸在其风格独特的艺术领域时，很自然地会以為「马雅 cKAl 0_[f"  
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人」早已成了歷史名词，事实上，目前在中美洲还有大约二百五十万 zZQoY_UI  
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的印地安人，口操马雅语，不论是脸部特徵（杏眼、狮鼻、高额头） krU2S-  
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，生活习惯，还是各种手艺技巧，在在都显示出这些印地安人是马雅 =QRZ(2Wq  
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的后裔。对于这些散居各地的马雅后裔而言，辉煌的时代虽然已成追 R)z|("%ec  
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忆，但是他们并没有因此放弃原有的民族性与传统，在现实的【www.canton8.com不良信息过滤】与 4F?1,-X  
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现代文明衝击下，他们依然在艰苦中成长，并且生生不息！

老实讲，玛雅文化系古老文化当中较为神秘的，确实有些图腾和外星UFO有关系！

咁西利!!