“僵尸”的起源
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“僵尸”的起源 #cdrobJ B?pNF+?'z >jH%n(TcC (以下资料仅供参考,不喜者勿进) {Xw6p 僵尸的起源: ^p}|""\j 远在黄帝时期就有关于僵尸的记载,那时候有一种很强大的僵尸叫旱魃,曾经出现在黄帝和蚩尤的决战中,发挥了相当大的威力。 ;eQOBGX9 从那时候开始,僵尸这个词就出现在我们的文字中,僵尸和鬼不同,是两种生物,僵尸是人在失去灵魂后人的肉体发生了变化而形成的,鬼正好相反,是一种精神层面上的东西,就好象是失去了载体的一段代码,当然这种代码有可能自我复制,变成病毒。” $7
FT0?kG I2G:jMPy 僵尸的形成在传说中有着非常苛刻的条件,按照中国古代的记载,必须在某个特定的地方,特定的时间才会可能产生僵尸。 *
Tyr 但是,一旦产生一具僵尸,那么被他咬过的人就会又变成僵尸,这一点很象一种病毒的传播,所以个位要是那一天遇到僵尸一定不要被他咬到,不然那就会很倒霉的。 ;I@@PUnR @&fAR2 其实在中国和外国都有关于僵尸的传闻,不过在外国僵尸的种类更丰富,叫法也更多,比如,食人魔,什么的,其实吸血鬼也可一看做是一种僵尸,它虽然叫鬼可是却拥有身体,还有被他咬过的人也会变成僵尸。 "s3eO B;=-h(E}vJ 为什么僵尸总在夜里出现? 4/:}K>S_ 其实这是一种误解,人们都认为僵尸只会在白天出来,好像太阳会伤害或杀死它们,其实这是错误的,在我国的湘西地区,就有一种很神密而古老的职业叫做赶尸,赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路,如果僵尸要是会被阳光杀死,那这种职业就不存在了。 v62O+{ 7 S6@[-E 不过,僵尸是很讨厌阳光的,这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。 |'ML
)`c[ 僵尸大致分为三等,一种是行尸,是无意识的躯体,最低等的僵尸,这依靠自己的本能去行动,俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸,他们有着和人一样的智慧,能够判断自己的行为,是可怕的僵尸,例如中国传说中的千年僵尸,和外国的吸血鬼,都是属于着一种。 *47',Qy @B#\3WNt 还有就是旱魃,是最强大的僵尸,只出现在神话小说当中,要是这种僵尸出现的话,恐怕比原子弹的威力都强。 pB0p?D)n 僵尸为什么会吸血? Ae[Na:
G+ 僵尸吸血的问题没有一个固定的答案,有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物,还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血,更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作,就好像我们的职业。 SSo7
U +p"}F PIK 其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了 其实中国真正的僵尸是荫尸,意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方,这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变 ckhU@C|=* 能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”(其实已经死了)这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想! g*]/HS>e<G lo< t5~GQ 关于僵尸的事情一直很神秘,关于这类资料所知不多。但普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人。 )oAx t70 他们集天地怨气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。。。。。。 ~d
z,eB R&MdwTa 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。中国说的最多的是湘西赶尸.又称移灵.属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前,把尸体赶往义庄,或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个。 {Uj-x
- HY!R | 僵尸的别称.畏忌.分类.及等级: u(W+hdTap= c+A$ [ 僵尸别称 `G0GWh)`x 据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名: G~
mLc 移尸 Q}6!t$Vk 走影 o!@}&DE|*L 走尸 ;U)xZ _Ew~ 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。 Wb{0UkApJ 1LZ[i89&% 尸变概念 HzQY\Y6 养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。 }N,$4h9Dj 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生 $~c
wB 新死的尸体被邪物/邪气附身 <N'v-9=2jl 尸体吸收了阳气,借人生气而尸变 ?DrA@;IB 人死之际,魂一散而魄滞 kWMz;{I5*w 袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。 1Wr,E#+C +S6(Fvp 三魂七魄乃道家之说 HE|XDcYO 魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动 X 7R&>Pf 魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动
NXHe;G -\[H>)z]RB 尸变之可能性: s~'"&0Gz 人死后殡而不葬 OaeX:r+&Q 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。 nr]:Y3KyxX F?+\J =LT 僵尸品种 U-U"RC> 僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种: W\Df:P {< 紫僵 WRov7 白僵 i z
%wozf 绿僵 c]%~X&Tg` 毛僵 ko{7^]gR 飞僵 lW|`8ykp 僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。 YN}vAFR` 游尸 Q].p/-[( 伏尸 :i9=Wj 不化骨 G_]zymXQ 僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」 'W*:9wah ]_(J8v 对付僵尸的法宝 pf$gv
L 收复僵尸器物有以下几类: eXQLE]L] .+(R,SvN%< #镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」 lG5KZ[/Or #桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」 \2))c@@% #鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」 = glF6a #枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」 QpD-%gN #扫帚 ub;:"ns} #铃铛 4<V}Aj8l #易经 +"1fr
#通书 H/U.Bg 4 #墨斗线 YeS5%?Fk #石工锥 C#LTF-$]) #斧尺 wxo*
\WLe #糯米、米、米筛、赤豆 \ `;1[m #火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」 I(H9-!& Lpohc4d[V 僵尸的分类: 7M)<Sv 据古书记载 僵尸可粗略的分为三大类: 3i1TBhs6 .1.荫尸 [}HS[($ .>>>就是尸体将变却还未变僵尸前的那个阶段. 至于这阶段会发生什么事?..呵呵.如果你晚上睡觉总是感觉像是有什么不好的气息在一直环绕着你. 那么.就是它了! &=]!8z= .2.走尸 !dq$qUl/ .>>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难 q|V|Jl 通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考 &F:%y(;{Y .3.飞天僵尸 ,_TE@]!$ .>>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,此类型的疆尸不多,顶多只有个位. 在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次. gBr/Y}I
bFhZSk) 僵尸的等级. t$
97[ay 一般是以力量分等级。依次为行尸、僵尸(无思考、没有自制力)、高等僵尸(成精的僵尸,懂得思考,有自制力,已经知道吸收月光精华自我修炼。),最后则是僵尸王。后卿(野史中的僵尸魔星真祖).赢勾(野史中的吸食型僵尸的真祖).将臣(野史中的吸血型僵尸的真祖)旱魅(野史中尸气型僵尸的真祖)
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