“僵尸”的起源
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“僵尸”的起源 JvW!w)$pY
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（以下资料仅供参考，不喜者勿进） `5~
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僵尸的起源: .M\0+,%/
远在黄帝时期就有关于僵尸的记载，那时候有一种很强大的僵尸叫旱魃，曾经出现在黄帝和蚩尤的决战中，发挥了相当大的威力。 etP`q:6^c
从那时候开始，僵尸这个词就出现在我们的文字中，僵尸和鬼不同，是两种生物，僵尸是人在失去灵魂后人的肉体发生了变化而形成的，鬼正好相反，是一种精神层面上的东西，就好象是失去了载体的一段代码，当然这种代码有可能自我复制，变成病毒。” AlgVsE%Va
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僵尸的形成在传说中有着非常苛刻的条件，按照中国古代的记载，必须在某个特定的地方，特定的时间才会可能产生僵尸。 }
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但是，一旦产生一具僵尸，那么被他咬过的人就会又变成僵尸，这一点很象一种病毒的传播，所以个位要是那一天遇到僵尸一定不要被他咬到，不然那就会很倒霉的。 :Sk<0VVd7
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其实在中国和外国都有关于僵尸的传闻，不过在外国僵尸的种类更丰富，叫法也更多，比如，食人魔，什么的，其实吸血鬼也可一看做是一种僵尸，它虽然叫鬼可是却拥有身体，还有被他咬过的人也会变成僵尸。 JlH5 <:#PN
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为什么僵尸总在夜里出现？ N _.`5I;e
其实这是一种误解，人们都认为僵尸只会在白天出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神密而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。 _Nbh Wv
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不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。 D2#.qoP #
僵尸大致分为三等，一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智慧，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如中国传说中的千年僵尸，和外国的吸血鬼，都是属于着一种。 YjG:ECj}
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还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中，要是这种僵尸出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。 R&}{_1dj8
僵尸为什么会吸血？ v{ U1B
僵尸吸血的问题没有一个固定的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物，还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血，更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作，就好像我们的职业。 FC YZ9L5uF
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其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了 其实中国真正的僵尸是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变 2 B wpxV8
能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想！ B;L^!sLP
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关于僵尸的事情一直很神秘，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。 ga91#NWgK
他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。。。。。。 %5bN@X D
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僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。中国说的最多的是湘西赶尸.又称移灵.属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。 ?DJ,YY9P
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僵尸的别称.畏忌.分类.及等级: Dr"F5Wbg
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僵尸别称 !1?Nc}T0Q&
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：
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移尸 }EHmVPe
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走尸 JE+{Vx}
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。 UBy:W^\g
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尸变概念 YPav5<{ a
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。 <0)@Ikh x
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生
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新死的尸体被邪物/邪气附身 UbV} !
尸体吸收了阳气，借人生气而尸变 YJrZ
人死之际，魂一散而魄滞 o
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袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。 ~ +z'pK~c
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三魂七魄乃道家之说 Rs%6O|u 7
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动 ! .k
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动 y#;@~S1W
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尸变之可能性： } vdh k0
人死后殡而不葬 3& JsYQu
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。 7":0CU% %
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僵尸品种 <%rG*vz i
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种： )Ikx0vDFQ
紫僵 +Gvf5+ 5VR
白僵 kQm\;[R
绿僵 :ITz\m
毛僵 <)(S To
飞僵 }mw31= 2bD
僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。 3AD^B\<gB
游尸 n.Q?@\}2
伏尸 Y 1vSwS%{T
不化骨 l*yJU3PW
僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」 %.D @{O
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对付僵尸的法宝 G P/3r[MH
收复僵尸器物有以下几类： Nl1v *9_x
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#镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」
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#桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」 vrIM!~*W
#鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」 P
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#枣核七枚。《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」 n2H2 G_-L[
#扫帚 %+9Mr ami
#铃铛 pOi p$Z
#易经 A{ hWFSv
#通书 @T r8.4
#墨斗线 Aj 4i}pT
#石工锥 iffRGnN^e
#斧尺 _A \c 6#
#糯米、米、米筛、赤豆 .)mw~ 3]
#火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」 :U<`iJwY
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僵尸的分类： Bf F$
据古书记载 僵尸可粗略的分为三大类: F/}PN1# T
.1.荫尸 jfHV Xu^M
.>>>就是尸体将变却还未变僵尸前的那个阶段. 至于这阶段会发生什么事?..呵呵.如果你晚上睡觉总是感觉像是有什么不好的气息在一直环绕着你. 那么.就是它了! nMXSpX>!|
.2.走尸 [ua{qJ9
.>>>荫尸的进化体，顾名思义就是已具有行走能力，但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现，据说走起来像喝醉酒的人，想要辨别并不难 fN>o465I6
通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子，如果不幸就正好被你遇到的话，不怕，它在此阶段尚无思考 j4Cad
.3.飞天僵尸 H 6*d#!
.>>>僵尸的最终形态，已经有百年以上的道行，飞天遁地无所不能，且已经有魔性，会攻击人类!但不用怕，此类型的疆尸不多，顶多只有个位. 在疆域广阔大陆，也只有6.7具而己，据说黄土高原曾经出现过一次. b07 MTDFH7
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僵尸的等级. jQ_j#_Vle
一般是以力量分等级。依次为行尸、僵尸（无思考、没有自制力）、高等僵尸（成精的僵尸，懂得思考，有自制力，已经知道吸收月光精华自我修炼。），最后则是僵尸王。后卿(野史中的僵尸魔星真祖).赢勾(野史中的吸食型僵尸的真祖).将臣(野史中的吸血型僵尸的真祖)旱魅(野史中尸气型僵
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