阴阳五行是中国传统文化的核心，也是把反中国文化诟病最多的把柄，只要一说到阴阳五行，支持中国文化的人立刻就掩旗息鼓，无言以对。其实，这是对中国传统文化把握得不深刻造成的。中国文化是真理，只要把握得好，是不可战胜的，反中国传统文化的人最终只能头破血流而遗臭，成为历史上的跳梁小丑。 Sbjc8V ut  
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所谓阴阳，就是个对立统一，或者称为对称统一。阴阳只是一个事物的两个方面，五行就是讲阴阳的，这种阴阳就是相对存在的，是非常灵活的，不断变化的。所谓灵活，它不是固定的，在此条件下是阴，在彼条件下就是阳，在此条件下是阴，在彼条件下就是阳，这是因为事物是不断发展变化的缘故。阴阳是万事万物存在的必要条件，它的存在范畴极其广范，宇宙内所有的事物找不出不存在阴阳的事物。一个事物只要有不同点，这就是事物的阴阳性质。既然是一个具体的事物，它就不可能没有区别，如上下，前后，左右，大小，快慢、好坏、轻重、寒热........。 )C%S`d<%,  
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五行是什么呢？五行是一个有机的事物内部，主要指宇宙、国家、社会、生命中彼此联系协调，相互支持，相互制约的五种不断发展变化运动着的事物，在中国文化术语上，称之为“相生相克”，它是构成该事物最基本的必不可少的五种要素，也是宇宙、国家、社会、生命演绎出千变万化事物的最基本条件。所谓该事物最基本的必不可少的五种要素，就是说，这五种要素任何一种都不能缺少，缺少了，就不能构成一个完整的逻辑循环运动了。五行是指具体事物不同属性的五种符号，这五种因素具体指谓什么呢？对象不同，指证的具体事物也是不同的，如地球运动，用金木水火土去代替构成地球及地球运动的五种不同属性的事物。如果具体到太阳系，银河系，整个总宇宙，五行的具体指谓就又有所不同了。有人会问：为什么五行对所有的运动着的事物都可以指谓？五行是对宇宙中很多自然运动着的事物最高的抽象与概括，就象是东西南北中，前后左右中，都是对自然存在的事物最高、最准确的抽象与概括，是一种普遍真理，因此它能放之四海而皆准。随便找出一个具体的物体，我们都可以指出它的前后左右中，或东西南北中。大千世界中有多少存在的具体的物体呢？就连每一个分子、原子、基本粒子无不具备这样的属性。 @S?D }myD  
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一个事物内部的各种因素不能相生，就意味着这个事物不能发展变化，处于一种永恒的状态，换句话说，世界上不存在这样的事物。一个事物内部的各种构成因素不能相克，没有制约，就意味着这个事物构的各种因素各行其事，也意味着这个事物的分崩离析而毁坏。即便是一辆汽车，一台电脑，一件很平常的事，也是相克相生的，也就是相互支持，相互制约的。 >(eR0.x  
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一辆汽车是由人和发动机、车架（包括车厢），传动装置（车*与制动）与能量等几大部分构成的，这几大部分是构成汽车运动的最基本要素和环节，缺少任何一个部分与环节，汽车运动就无法构成了。同时，这几种因素也是相互协调、相互支持，相互制约才能构成一个人与汽车的运动。如果车架不载（不支持）发动机，发动机不给*子传导力量，能量不给发动即供油，人不给油箱加油，只要有一个环节断裂，人就开不成这个汽车了。如果发动机不愿受车厢的限制，车厢不受车*的限制，汽油想跑到哪里就跑到哪里，这个汽车的运动还能构成吗？ e4Xo(EY &  
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汽车的这几大因素是不能构成一个严格意义上的生命运动的，因为严格意义上的生命只限于动物与植物，然而，作为一个广义的生命汽车还是够格的。广义的生命不一定能用五行学说来考量它，即便这样，几大要素也是相互支持，相互协调，相互制约的。 }Fb966 $  
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就是这样简单的事实，简明的哲理，有些反中医文化的人就是不承认这一点，硬要给中国文化头上扣一顶“愚昧无知的帽子，完全是不着边际的、牵强附会的胡说。因为生克理论是一种荒唐的谬论”。这些人反中国文化，采用的手法就是硬扣帽子，强下判断，不用任何理论逻辑上的分析，换句话说，就是不讲道理。这种所谓的批判，完全是由他们的立场所决定的，而立场又是由他们的利益所决的。 7hfa?Mcz  
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宇宙、生命是由五种基本因素所决定的，国家社会也是由五种基本要素构成的，因为国家社会也符合于生命运动的特征。既然国家是一种生命，它也是由几大基本要素构成的，这几大要素也是相互制约，相互协调，相互支持而构成的一个整体性的运动。这几大要素是什么？就是人民、政府、元首、干部、能量五种基本要素构成的。所谓基本，就是基础的，不可缺少的，缺少其中任何一个环节，社会或生命的逻辑运动就无法构成了。就象汽车一样，缺少任何一个基本部分，汽车的运动就无法构成是同样的道理。 -SKcS#IF  
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至于说如何相生相克？这又是另一个层次的学问了，其中有一个简单的基本的生克关系，这就是火生土，土生金，金生水，水生木，木生火；火克金，金克木，木克土，土克水。其实，这些生克关系都是可以用现代语言解释通的。可是有人对中国文化就是要刨根问底，他们吹毛求疵，搞鸡蛋里面挑骨头的把戏。特别这些找毛病的人，都不具姓名，说话极不负责任，他们咬牙切齿，恶毒诅咒中国传统文化，甚至于不惜用诽谤、谩骂、栽赃的手段，以达到自己的丑恶目的，这更加说明他们是立场和利益的问题。 |5me }!C  
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这些反中国传统文化人的特点基本就是无知，搞愤青式的批判，以无知搞批判学问知识，这才是典型的“秀才遇到了土匪兵，再有道理也说不清”。如这些人对中国传统文化基本上是一片空白，只是凭自己的感情、利益批判中国文化与中医的，他们和我辩论时就问到过，什么是相生相克？为什么要相生相克，怎么相生相克，什么是阴阴阳，为什是阴阳而不其它的东西等很多简单的问题。这些人知识极为贫乏，一问三不知，如他们高举科学的大旗，大呼小叫，要消灭中医，反对伪科学，却不知科学是什么。他们运用生命的概念，却不知道生命的定义如何下；用国家的概念去打击别人，却不知国家的是什么。诸如此类的事很多，然而他们还在那里振振有词的搞什么批判中国文化，简直可笑至极！这些人的共同特点是爱闻外国人的脚臭味，甚至不惜舔外国人的臭脚，他们张口闭口就是外国人，外国文化多么多么理性，多么多么文明，中国人，中国文化多么多么愚昧落后，但是你要是让他们说外国到底什么地方是理性的，他又拿不出来，拿出来的也被几个嘴巴把牙打掉了，可是这些人就是崇拜外国人的痴心不改，跪到地上拉不起来。 Pc=:j(  
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有个叫吴味的先生批中医有如下一段话，这充分说明了他的无知，反中国文化已到疯狂的程度，再不能证明是什么。这位先生说：中医为了让人体符合“五行学说”，竟然让人体内脏、器官、形体、情绪等分别一一对应“五行”，而这种对应也不是基于逻辑实证，而是基于中医“五行学说”的模糊认识、猜测和想象（中医认为人是小宇宙，并与大宇宙相通和同构，这在现代科学看来无异于谬论。），甚至为了“五行”而将“七情”（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）变成“五情”（去掉了“忧”和“惊”）。 ,=y8[(h  
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按吴味先生的说法，古代中国音律的“宫商角正羽”五音也是为了附会中国的阴阳五行学说的，因为还有“宫商角正羽”中还有“变商”、“变宫”两个音符，总共为七音，为什么说是五音呢？更令人不解的是，现代乐理的1234567音符也是七音符，其中的4、7就是两个半音，合起来总共也是五个整音符。是不是现代乐理也是为了附会阴阳五行才这么搞的？ .$s=E8fW  
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再者，这段批判的话也是四六不分，逻辑是推理，实证是实践验证，这两个本身就不是一个相同的概念，不知道这位吴味先生用的西方人的逻辑，还是用的中国人的逻辑？是用的西方人的验证方法，还是用的中国人的验证方法？再者，这位先生能给宇宙下个定义吗？你知道什么是宇宙吗？如果你不知道什么是宇宙，怎么知道人不是个宇宙呢？又如何知道大宇宙和人体宇宙不是相沟通的呢？ `sJv?  
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“五行”为何是相生相克的？这些都是说不清和无法验证的，而只能由“五行学说”自己说了算，因为“五行”本身就不是一种基于模糊认识的神秘主义猜测加想象的产物，它甚至根本就不是具体物质概念，更不是构成宇宙物质的基本元素，而是物质类型或特征概念。 >@L^^-r  
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很明显，这种所谓的验证是实验室中的验证，在他们看来，只有实验室的验证才叫验证，其它的验证就不能称之为验证。他们不懂的就称之为神秘主义猜测加想象的产物，世界为什一定是物质的？物质是什么？请问逻辑是什么物质？五行是宇宙、社会、生命的一种逻辑运动，不是说不清和无法验证的，关键是你在多大的范围内，在多少层次范围内去阐明它。我想它的基本原理还是能够阐述清楚的，而西方文化不管是基本原理还是具体的学术理论都是不能自然其说的，它们都经不起几个问号。可是对中国文化,这些反中国文化的人都是刨根问底，

又学到也啊

车然把易经简化了 高