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世界三十四大死刑3
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二十六、溺刑
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水與火都是純淨的象徵。在基督徒眼裡,聖洗儀式甚至洪水都是公認的純淨的表現。大部分原始衣冠文物社會廣泛用水來處決罪犯,無疑是受到了宗教信仰和迷信的影響。水是大自然的一個特殊組成部份,將犯人入水,也便是變相地把罪人交給了創世者。于是,最初的溺刑僅只是把人扔入水中,只要能上岸者,便體現了上帝恩賜的徵兆。但這種情況持續一段時間后,便產生了大的變數,對執刑者來講,已經下了決心讓人死,又怎能讓他們有逃脫的機會呢?
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于是,如果把犯人投進湖海中,則會在他的脖子上掛上錨,或是鐵鏈,或是石磨,再不濟也會綁上塊大石頭。古日耳曼人和高盧人發現把犯人扔入沼澤地,溺死率是百分之百;羅馬人知道把犯人頭朝下扔入一口小眼井也決無逃生的可能;而把人裝入袋中再扔進水裡則是中世紀歐洲的常用方法。亨利八世時期,英國人將刑犯用木樁固定在落潮的沙灘上,等漲潮時,海水便會一點點地將他淹沒。而在拿破崙時代,則盛行用壯漢活生生將人按入淺水中溺死或是把犯人集體捆在船上,然后將船鑿沈。
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近現代的歐洲流行一種溺刑,是用灌水的模式。讓犯人直躺在一條直杠上捆住手腳,將漏斗深深插入犯人喉部、劊子手慢慢地不間斷地倒水進漏斗中;或是在犯人嘴上蒙布,把水倒在布上。這兩種方法都致力于讓犯人在吸氣時吸進水而窒息致死。這種“玩法”在法蘭西還有章可循︰“大刑18升水,小刑9升”。據稱,在施刑時用清水稱是“以禮待客”,過份一些便會用臟水和糞水,別出心裁的施刑者則會用醋和辣椒水,對持有身分的人則灌入名貴的葡萄酒……
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二十七、絞刑
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絞刑伴隨了人類歷史的各個時期,它是幾乎所有古代衣冠文物民族最常用的極刑之一。
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由於該刑的簡單直接,操作方便且經濟實惠,現下世界上仍有80多個國家把它定為合法死刑。
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絞刑分三大類︰第一種是讓犯人爬上椅、桌、火車、馬或梯,在其脖子上套一根與直角形支架或樹枝相連的繩子,然后抽掉支撐物使其懸空。這種方法最通俗,也是歷史上廣泛採用的,犯人死得緩慢,也很痛苦。第二種是將活套套住犯人,把繩子穿過滑輪或滑槽,然后使勁拉繩將犯人從地面吊起。犯人實際是被勒死的,美國的“三K*”處私刑時偏好這種方法;中東的伊芳斯蘭國家的公開絞刑也是這般執行的。再一種是經英國人改進后被認為是比較人道的,但需要一些設施︰一個固定在某高度的腳手架、一塊可抽動的木板。執行時一抽板,犯人的身體便落下,一般說來他的頸椎就斷裂了,結果導致窒息和腦部貧血,頂多幾分鐘犯人便鳴呼哀哉!
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但即使是這種較完美的絞刑也有不盡人意之處,1927年,兩名英國死囚處刑完畢后被從刑架上解下,十五分鐘后,他們重新開始呼吸,只得趕快又掛上去,加吊三十分鐘,后來人們發現,要使頸椎快速折斷,犯人的體重和吊繩的長度之間的比例很關鍵。于是,劊子手們手上就有了一張數據索引表,例如一個80公斤重的人,最好是從2.4米處落下,體重每增加3公斤,繩子應減短5厘米……當然,被處刑者脖子的粗細也很關鍵,如果忽略了這個問題,就會鬧出尷尬的笑話,結果不是不能馬上吊死犯人就是把犯人的頭拽掉,而這些都不是一個希望博得喝采的劊子手願意看到的。
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關於絞刑的特殊處理手法還會因地區而異,如土耳其人熱中于將人吊在大鐵鉤上;而美國南北戰爭前吊死黑奴的系繩位置是以胸肋處;而波斯是倒懸、古羅馬人則別出心裁地吊住人的頭髮,吊住人的生殖器……
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二十八、斬首刑
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縱觀各種極刑的多樣性和殘酷性,斬首刑一直被認為是一種“簡單”的死刑,它是隨著人類使用冷兵器而產生的。
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斬首成功與否完全取決于施刑者,有能力者常常是一刀就解決了問題,而能力欠缺者則會連砍數刀然后發現頭依然連著軀幹,許多案例表明,因為脖子上有脊柱,因此脖子比人們想像的要結實,而刀、劍、斧之類的工具由於當時的製造工藝緣故,常常令劊子手大傷腦筋。為了解決這類問題,出現了專職的劊子手和專為行刑而製造的工具,接下來的問題就是劊子手的小費。有人這樣寫道︰“犯人們跪在地上,排成兩行,手綁在背后……劊子手舉刀砍下,犯人的頭似乎遲疑了一下就滾落在地。大量的血從頸動脈噴涌而出,而身體也突然變得軟弱無力,緩緩地倒在了血泊中。只有一個犯人的頭沒有被一刀切斷。犯人發出了淒厲的叫聲︰“不是不給,真的沒有錢哪!”全場人都盯著劊子手,他一下就砍斷了犯人的脖子,但人們數著,那是第五刀。”
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據說斬首刑水準最高的地方當數舊中國,斬首在這裡成為一項傳世的絕技,“對頸椎骨的精確了解保證快刀在骨間的游刃有余,而紛繁的手法讓人想起令人眼花撩亂的中國武術和中國的烹飪。”這是一個法蘭西軍事參贊的記載。
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有研究表明,就人而言,由心理感受造成的抑制比割斷血管更致命,割斷脖子引起的疼痛讓人沒來得及感受到疼痛人就死亡了,所以死者的臉一般說來都是疲憊的,無表情的。
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而斷頭機和斷頭台的出現使斬首完美化。
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目前世界上有三個國家在公開處決時對罪犯施斬首刑。它們是︰沙烏地阿拉伯、卡達、北葉門。
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二十九、斷頭機
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斷頭機的出現是人類行斬首刑遇到問題時的首次創造。
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中世紀的萊茵河沿岸國家經常使用一種裝置來處決犯人。這是一種由固定在一塊木磚上的半米高的兩根支柱組成的窗口。犯人的頭被置放在兩根柱子中間,柱子的內側挖了兩根槽、槽內放了一把濃濃的刀,鋒利的一邊朝下,鐵砧形的一邊朝上。刀架在犯人的頸背上。劊子手用一把沉重的大榔頭敲在刀上,將犯人的脖子割斷。
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隨之出現了帶有可以滑動的刀片的斷頭機,這種裝置“有一個承頸圓孔,犯人脖子伸進去后,有個牢固的關閉裝置將他固定,用鐵鏈掛在上面的鋼刀從裝置上方落下,將犯人的脖子切斷。”
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這種裝置在英國叫“哈裡法克斯禾架”,蘇格蘭叫“斷頭機”,法蘭西叫“臂削刀”……
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不管叫什麼,但這種裝置仍然有不盡如人意的地方,它在行刑時經常是折斷或壓斷而不是利索地割斷犯人的脖子。很多人戲稱為“狗尿刑台”。
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三十、斷頭台
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斷頭台分別源自法蘭西的吉約坦和路易兩位博士的人道主義和科學的智慧。
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在斷頭台行刑發明之前的諸種死刑都是專製、蒙昧時代的產物。法蘭西的人文學人讓一蜜雪兒‧巴基特在其著作中稱︰“有了斷頭台,不再是人在操作,人的思想支配著手,而是機械操作,劊子手成了司法機器原機械師……祖傳的死刑需要施刑者有一種相對複雜的能力,不能避免因其道德、身體甚至瀆職等引起的失誤。”
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吉約旦在法蘭西大革命剛開始時提出了他關於斷頭台的構思,那時“刑罰的不平等和殘忍早已引起了輿論的不滿,“死亡面前人人平等”是當時熱切的社會話題。而在此之前,不同的社會階層有不同的死刑對待,低階層的人在死前會飽嘗折磨之苦……大革命前,貴族才能享受斬首,攔路強盜必須在公開場所施以車輪刑;弒君者判四馬分尸;製造假幣者用沸水煮死,異端紛子用火刑,平民小偷用絞刑……
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吉約旦說︰“當法律判處一個犯人死刑時,不管犯罪的性質如何,死刑的性質應該是一樣的……而用這種裝置,旨在剝奪生命,不附加任何污辱人格的條件……機械閃電般落下,頭飛了起來,血濺了出來,人已死了!最多讓犯人感到頸背上有一股清涼的氣息。”
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1791年,大革命中誕生的民眾陪審團公告︰統一在斷頭台上行刑。而斷頭台的製作標準,採用吉約坦與路易兩人的“智慧結晶”,由一名名叫托比亞‧施密特的能工巧匠建造樣機,他原是德國的音樂家,專營製造羽管琴鍵。
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斷頭台的各種技術參數如下︰垂直支柱高4.5米,支柱間距37厘米,鍘刀總重40公斤,落差為2.25米,鍘刀速度±23.4KM/小時。割斷脖子的時間±1/50秒,刀刃傾斜45°。
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斷頭台製造安裝完畢后,在許\多威權人士的監督下,用活綿羊做了試驗,結果完全達到設計要求。第一個被斷頭台處決的犯人是盜竊傷人者雅克一尼克拉‧佩爾蒂埃。自此后至1981年法蘭西廢除死刑止,斷頭台共割下了約五萬個人頭。其中最著名的有法王路易十六,革命家羅伯斯庇爾,蒙莫朗斯公爵亨利二世……
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路易十六被斷頭台處決后,許多人用手帕、領帶或紙頭去吸他的血,有些人嘗了一下,發覺“非常咸”。人們還看到有個人把一副骰子浸在血中。當亨利二世在死刑過后,也有眾多當兵的人喝他的血,以獲取“一個偉大心靈的品德、力量和魅力”。
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在斷頭台行刑近兩百年的歷史中,創造了一些世界之最;最頑抗的男犯特羅普曼,他幾乎咬斷了劊子手的食指;最頑抗的女犯博內,她瘋狂地抵抗以至鍘下的頭滾到高于斷頭台十五米遠的地方;最年少的是一位13歲的男孩;最年長的是一位93歲的雜貨商。最可憐的劊子手名叫皮埃爾‧洛克,他為了按住極力反抗的犯人的頭,被割斷了三個手指頭。
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由於斷頭台切割的速度太快,許多頭被切斷后仍產生讓人困惑的現象。博利尤博士在《人類犯罪檔案》中寫道︰“斬首后,犯人的眼皮和嘴唇立即表示了抗議,我等了幾秒鐘,抽搐結束,臉放鬆了,眼皮在眼球上合攏了一半……然后,我大叫一聲︰‘朗吉約’!我看到眼皮慢慢地有規律地抬了起來,很清楚、很正常。朗吉約的眼睛在盯著我看,那是雙活生生的眼睛,不容置疑地盯著,幾秒鐘后,慢慢地、有規律地閉上,我又叫一聲,眼睛又慢慢地睜開,那目光比第一次更銳利……整個過程持續了二十五到三十秒鐘。”
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著名學人法蘭西人佐莫林寫道︰“我用一根套針探查斷開的脊髓,那頭抽搐了一下,閉上了眼睛,用力咬緊牙關,而頜部肌肉往眼瞼方向上升……他的臉部表情很讓人害怕,幾個助手叫了起來‘他活著’,而我也相信了,也叫了一聲”。
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面對斷頭台,法蘭西的名人們也留下了不少從容的話。路易十六說︰“我死得很無辜,我饒恕你們並希望我的血能對法蘭西人有用”。而他的女人瑪麗一安托瓦內特在斷頭台前踩了劊子手的腳︰“先生,請您原諒”。他的將軍對急于想要他靴子的劊子手道︰“別急,呆會兒你們在尸體上脫更容易”。而著名的革命家丹東對想阻止他與戰友擁抱的劊子手說︰“笨蛋,你不會阻止我們的頭在籃子裡接吻吧!”接著又說︰“你把我的這顆頭給大家看看,它值得一看”。
顶端
Posted: 2007-05-19 00:22 |
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